Text
Implementasi Kafā’ah dalam Pernikahan Kader di Pondok Pesantren AlAmien Prenduan Sumenep Madura
Kata Kunci: implementasi, kafā’ah, pernikahan, pondok pesantren
Tidak banyak yang mengkaji betapa pentingnya konsep kafā’ah dalam pernikahan di pondok
pesantren, padahal ia merupakan salah satu standarisasi yang menentukan mutu dan kualitas
pondok dalam mendidik generasi muda yang akan menjadi penerus nusa dan bangsa. Uniknya
bahwa di Pondok Pesantren Al-Amien Prenduan memberikan perhatian penuh terhadap kaderkader mereka dalam memilih jodoh, bahkan sampai pada tahap menikahkan dan bertanggung
jawab atas kelancaran acara pernikahan.
Permasalahan dalam penelitian ini adalah bagaimana pandangan kiai dan pengasuh
mengenai konsep kafā’ah dalam pernikahan kader dan prakteknya di pondok Modern ini. Untuk
menjawab permasalahan ini dilakukan penelitian dengan pendekatan kualitatif bersifat deskriptif,
dengan jenis penelitian lapangan (field Reseach) atau penelitian empiris. Instrumen penelitian ini
menggunakan observasi, wawancara dan dokumentasi. Teknik pengolahan data di lapangan
melalui tiga langkah, yaitu reduksi data, display data dan penarikan kesimpulan yang dianalisis
menggunakan teori legal system Lawrence M. Friedman.
Hasil penelitian menunjukkan bahwa: Pertama, Pandangan kiai dan pengasuh mengenai
konsep kafā’ah dalam pernikahan kader di sini dipahami sebagai kesetaraan antara kondisi suami
- istri dalam pernikahan, penekanannya sekufu dalam hal perjuangan. Terdapat 8 kriteria khusus
yang diterapkan di antaranya: 1) Agama; 2) Mempunyai loyalitas dan integritas yang tinggi; 3)
Akhlak yang baik; 4) Tidak harus sesama alumni; 5) Pendidikan; 6) Nasab (masih ditolerir); 7)
Harus meletakkan kepentingan pondok di atas keluarga; 8) Wawasan intelektual. Dilandasi pula
dengan peran pondok dalam menerapkan konsep kafā’ah ini, diantaranya: 1) dilihat terlebih
dahulu bobot, bibit dan kesiapannya; 2) memberikan arahan kepada kedua belah pihak; 3) Melalui
prosedur dan musyawarah antara kiai dan nyai.
Kedua, Dalam mengimplementasikan konsep kafā’ah tersebut dibutuhkan beberapa cara:
1) Membentuk biro jodoh dan menentukan siapa kader yang berhak dan layak; 2) Istikharah dan
pengenalan; 3) Pemanggilan untuk pihak perempuan; 4) Jika keduanya setuju dan bersedia, lanjut
ke proses yang lebih serius lagi dengan melibatkan orang tua. Terdapat hubungan yang sangat erat
pula antara kriteria khusus tentang konsep kafā’ah dalam pernikahan dan sistem pengkaderan di
Pondok Pesantern Al-Amien Prenduan. Kriteria yang telah sesuai dengan apa yang diharapkan
oleh para pendiri, para kiai dan para nyai akan memberikan setruman keikhlasan yang akan sampai
pada santri.ABSTRACT
Ria Zaitullah, 2023, Implementation of Kafā'ah in Marriage at Pondok Pesantren Al-Amien
Prenduan, Sumenep Madura. Thesis, Master's Program in Islamic Law, Graduate School of
IAIN Madura, Supervisor Dr. H. Abdul Mukti Thabrani, Lc. M.H.I, and Dr. Umi
Supraptiningsih, M.Hum
Keywords: implementation, kafā'ah, marriage, Islamic boarding school
Not many people have studied how importance the concept of kafā'ah in marriage in Islamic
boarding schools, even though it is one of the standards that determine the quality and excellence
of the boarding school in educating the young generation who will become the future leaders of
the nation. Interestingly, at Pondok Pesantren Al-Amien Prenduan, they pay full attention to their
cadres in choosing a spouse, even to the extent of arranging and being responsible for the
smoothness of the wedding ceremony.
The problem of this research is how the views of the kiai (Islamic scholars) and the
caregivers regarding the concept of kafā'ah in cadres’s marriage and the practice is understood in
this modern Islamic boarding school. To address this issue, a qualitative descriptive research
approach was conducted, specifically a field research or empirical study. The methods of data
collection are observation, interview, and documentation. The data processing technique in the
field involved three steps: data reduction, data display, and drawing conclusions, which were
analyzed using the legal system theory of Lawrence M. Friedman.
The research findings indicate that: Firstly, the views of the kiai (Islamic scholars) and the
caregivers regarding the concept of kafā'ah in cadres’s marriage at Pondok Pesantren Al-Amien
Prenduan is understood as the equality between the condition of prospective husband and wife in
marriage. There are 8 specific criteria applied, including: 1) Religion; 2) High loyalty and integrity;
3) Good morals; 4) It is not necessary for both partners to be alumni; 5) Education; 6) Lineage
(tolerated to some extent); 7) The interests of the boarding school above the interests of family; 8)
Intellectual insight. And reflected through the role of the boarding school in implementing the
concept of kafā'ah. This includes: 1) Assessing the quality of the person and readiness of the both
parties; 2) Providing guidance to both parties; 3) Following procedures and conducting
deliberations between the kiai and nyai (female caregivers).
Secondly, To implement the concept of kafā'ah, several methods are employed: 1) Pointing
person in charge of matchmaking and selecting suitable candidates among the cadres; 2) Istikharah
(prayer for guidance) and introduction; 3) Calling the female party; 4) If both parties agree and are
willing to continue. There is a strong connection between the specific criteria regarding the concept
of kafā'ah in marriage and the system of cadre development in Pondok Pesantren Al-Amien
Prenduan. The criteria that align with the expectations of the founders, kiai, and nyai will instill a
sense of sincerity that extends to the students of the boarding school.الملخص
ريا زيت الله ، ،2023تفعيل منهج الكفاءة في النكاح في معهد الأمين الإسلامي برندوان. رسالة البحث في قسم
الأحوال الشخصية قسم الدراسات العليا بالجامعة الإسلامية الحكومية مادورا. المشرف الأول الدكتور عبد المعطي
والمشرفة الثانية الدكتورة أمي سوفرفتي نيغسيه
الكلمات الأساسية : التفعيل، الكفاءة، النكاح، المعهد
لا يكثر البحث عن أهمية الكفاءة في النكاح الواقع في المعاهد الإسلامية بأسرها، مع أنها من بين المعاير التي
يسمو بها المعهد من حيث الجودة في تربية الأجيال الناشئين المفضلين في المستقبل. وجدير بالذكر أن معهد الأمين
الإسلامي برندوان يهتم كثيرا بكوادره في اختيار عشيقة الحياة بل يسعى في التزويج بين الطرفين ويفضلهما في عقد حفلة
الزفاف.
وخلفية المسألة في هذا المنهج هي نتيجة عما يراه المشاييخ والمربين في هذا لمعهد عن استيفاء الكفاءة بكوادره
وتفعيلها في هذا المعهد. ولحل هذه المسألة تقوم الباحثة بالبحث الدقيق باستعمال الطريقة البيانية مع نوع البحث
الميداني الانطباعي. وقد تم البحث عن طريقة المراقبة والحوار وجمع المعلومات والملفات. وأما طريقة تفعيل الملفات
الميدانية فتتم بثلاث طرق وهي اختيار المعلومات مع التركيز فيها ثم العرض والاستنباط المبين بطريقة لورين م فريدمان في
المنهج الرسمي المعتمد.
وتشير نتيجة البحث على ما يلي : أولا، آراء المشاييخ والمربين عن منهج الكفاءة بينكوادره في النكاح الواقع
في معهد الأمين الإسلامي، أن الكفاءة في النكاح الواقع في معهد الأمين الإسلامي برندوان تبدو من وجود المساواة
بين الطريفين أي بين الزوج والزوجة فضلا إذ أنها تتكون من ثمانية محاور وهي : )1الدين )2الولاء وروح الجهاد )3
الأخلاق الكريمة )5لا يلزمهما أن يكونا خريجين من هذا المعهد )5المؤهلة الدراسية )67الحسب )7رفع راية أهمية
المعهد فوق أهمية الأسرة )8الآفاق الفكرية العلمية في كلا الطرفين. و طبقا للموقف الحاسم لهم عنه، وذلك على مايلي
: )1النظر إلى الكفاءة الشخضية والاستعداد الشخضي )2توجيه الطرفين إلى ما هو أصلح في سبيل استقراهما
وخدمتهما في المعهد )3يهتم ويلتزم بما خططه المعهد من نظام وما اتخذه المشاييخ والشيخات في قرار زواجهما
وخدمتهما في المعهد
ثانيا، وعند تفعيل منهج الكفاءة تطلب الأمور الآتية : )1تشكيل وتعيين وحدة المسؤولين فيما يتعلق بالتزويج
وذلك من خلال تعيين الامثل من الكوادر )2أداء صلاة الاستخارة والتعارف والتساوم )3الدعوة للمقابلة لطرفالأنثى )4إذا تمت الموافقة بين الطرفين فالإبلاغ إلى كلا الوالدين. وأن تلك الروابط التي وضعها المشاييخ والشيخات في
مثل هذا القصد تأخذ العلاقة المتينة بالخدمة التي يحتاجها الطلبة والطالبات فيه
Tidak tersedia versi lain